Али Вячеслав Сергеевич Полосин (род. 26 июня 1956, Москва) — российский исламский (суфийский) богослов и общественный деятель. Бывший калужский протоиерей и первый в истории России православный священник, открыто перешедший в ислам.<br/>Родился 26 июня 1956 года в Москве в семье служащих.<br/>Образовательная деятельность<br/>В 1978 окончил философский факультет МГУ по специальности «Социология», защитив дипломную работу по теме «Критика концепции „духа капитализма“ Макса Вебера» (о влиянии протестантской реформации на развитие рыночных отношений). В 1983 году окончил Московскую духовную семинарию. Тогда был рукоположен во диакона, а затем в иерея. В 1983—1985 годах служил священником в православных приходах Средней Азии, был настоятелем храма в г. Душанбе. (с 1991 года вышел за штат)<br/>В 1993 году окончил Дипломатическую академию МИД РФ и там же защитил диссертацию на соискание учёной степени Кандидат политических наук по теме «Русская Православная Церковь и государство в 1971—1991 гг. Международно-правовой и политологические аспекты». В феврале 1999 года в Российском независимом институте социальных и национальных проблем защитил докторскую диссертацию по философии на тему «Диалектика мифа и политическое мифотворчество».<br/>Политическая деятельность<br/>С 1990 по 1993 гг. — народный депутат России, председатель Комитета Верховного Совета РФ по свободе совести, соавтор принятого в 1990 г. закона РСФСР «О свободе вероисповеданий». В 1990 году участвовал соместно в Глебом Якуниным, Валерием Борщёвым и Виктором Аксючицем в создании Российского христианского демократического движения и до 1994 года входил в его руководство в качестве одного из трёх сопредседателей и члена Думы РХДД. До 1999 года был председателем общероссийского общественного объединения «Совет христианских организаций», членом Христианского социального движения. Возглавлял аппарат Комитета по связям с общественными объединениями и религиозными организациями Государственной думы. С марта 1994 по март 2000 года — советник аппарата Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, государственный советник 3-го класса.<br/>Переход в ислам<br/>В 1999 году Полосин совершил поездку в Дагестан, чтобы взять вирд у суфийского шейха Саида-афанди аль-Чиркави, после чего в мае того же года направил заявление на им Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о своём разрыве с Русской Православной Церковью и переходе в ислам (мюридизм), принял мусульманское имя Али. По собственному признанию Полосина, ислам привлёк его своим большим рационализмом, а также тем, что в нём Полосин нашёл ответы на свои вопросы и чудеса (карамат), которых, как считает, не сумел найти в ортодоксальном христианстве. После этого часто выступает с критическими высказываниями по отношению к православию и занимается апологетикой ислама. Так комментируя предложение Нафигуллы Аширова убрать кресты с куполов православных храмов Полосин назвал крест «памятью об исторических унижениях татарского народа», а также высказал мысль, что «простой народ не разбирается в деталях христианской символики, для него любой крест сегодня — это память об исторических унижениях, крестовых походах, геноциде, насильственно крещённых родственниках».<br/>С июня 1999 года участвовал в исламской телепрограмме РТР. Является сопредседателем Общероссийского политического общественного движения «Рефах» (Благоденствие), созданного представителями мусульман и других национальных и религиозных меньшинств России в ноябре 1998 г., и главным редактором его печатного органа — «Мусульманской газеты».<br/>В 2006 году вошёл вместе с членами общины «Прямой путь», председателем которой являлся, в Национальную организацию русских мусульман (НОРМ), избран первым заместителем председателя.<br/>В настоящее время является также советником председателя Совета муфтиев России, главы Духовного управления мусульман европейской части России муфтия Равиля Гайнутдина.<br/>Член президиума Общероссийского общественного движения «Российское исламское наследие» (в 2005—2007 г.), Председатель Союза мусульманских журналистов., Сопредседатель Научно-аналитического центра Совета муфтиев России.,сотрудник международного центра «Аль-Васатыйя» (Кувейт)., председатель российского центра «Аль-Васатыйя» председатель комиссии по изучению общественных процессов и противодействию исламофобии и член Экспертного совета при Совете муфтиев России. С 2007 года — вице-президент международной общественной организации Мусульманский миротворческий центр (ММЦ).